生如夏花之绚烂死如秋叶之静美是什么意思

意思是生命，要活的像夏季的花朵那般绚烂夺目，努力去盛开，除了生命中的美丽，人生也难免会有不完美的地方和不如意的结局，即使是悲伤如死亡，淡然地看待，就像秋叶般静美地接受所有的结局，最美已尽力去争取经历过了，那便没有遗憾了

生如夏花之绚烂死如秋叶之静美是什么意思1

这句话出自印度诗人泰戈尔所作《飞鸟集》，此诗优美而含蓄表达出了作者的人生观和世界观，夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，生要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛，努力地发光发热，为社会作贡献。秋叶，感伤，惆怅，凄美，安静，人之死，便只要像秋叶般悄然足以，不必轰轰烈烈。

泰戈尔是印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。代表作：《飞鸟集》《吉檀迦利》《新月集》等。

扩展资料

1、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，出自印度诗人泰戈尔《飞鸟集》第八十二首，《飞鸟集》英文本题名为Stray Birds.其中stray为漂泊的意思，Birds是鸟的复数形式，有时还可指人。

2、《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括300余首清丽的小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。

“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”的意思是：夏花是旺盛生命的'象征，生如夏花，活着，就要灿烂、奔放，要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛，要善待生命、珍惜生命，要活得有意义、有价值，而不要浑浑噩噩地过日子

秋叶，感伤，惆怅，凄美，安静，面临死亡，面对生命向着自然返归，要静穆、恬然地让生命逝去，不必轰轰烈烈，便只要像秋叶般悄然足已，更不要感到悲哀和畏惧

“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”出自印度诗人泰戈尔所作《飞鸟集》的郑振铎译本。诗文优美而含蓄，意味着一切都平静自然地进行。

创作背景

《飞鸟集》创作于1913年，初版于1916年完成。《飞鸟集》其中的一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》（1899），另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。

诗人在日本居留三月有余，不断有淑女求其题写扇面或纪念册。诗人曾经盛赞日本俳句的简洁，他的《飞鸟集》显然受到了这种诗体的影响。《飞鸟集》中表现了深层的精神追求—爱与和谐的宇宙终极原则或神。

生如夏花之绚烂死如秋叶之静美是什么意思2

人生在世，轰轰烈烈也好，平平淡淡也罢，每个人的终点都相同，你我在意的便是过程。

泰戈尔说，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，一生一死，两种不同的状态，两种不同的方式。

青春充满着朝气，很多人在步入社会之前，面对着眼花缭乱的世界，不断地追逐，习惯用地位和经济实力等宣誓自己的成就。

曾经彷徨过、迷茫过，恐惧过，想要达到夏花绚烂的水平，需要苦难的磨砺，渐渐地，我们在成为了理想中的自己时，也失去了很多。

从前很期待爱情，喜欢心动的感觉，为了获得异性的青睐而奋不顾身，没钱的时候就拼命挣钱，努力配得上心上人。

有钱的时候就给心上人买很多好吃好玩的，然后共同出去旅游，留下一些美好而难忘的回忆。

绚烂如夏花，人生就如同四季，爱情凋零的时候不是意味着失去，而是已经进入了另一个阶段，它的名字是婚姻。

你慢慢地成长，也变得愈发成熟，你发现最绚烂的时光恰好是青春年少，那个时候的担子不重，那个时候的想法很多，而紧接着是成熟后的隐忍和沉默。

绚烂似乎是人生的某个顶峰，生活起起伏伏，总有某个时候让你一直仰望，我们需要铭记，但不应沉浸。

从生到死的过程，有些人没留下什么，充当着别人生活的背景板，平平淡淡，做了一回自己人生的主角。

人这一生什么都带不走，最好的逝去是寿终正寝，最坏的灾难是飞来横祸。

我们得到很多，也失去很多，所以对于得到倍加珍惜，但做到静美很难。

死如秋叶之静美，安静而美丽，潇洒而无憾，可又有几人能在回首往事时没有遗憾，又有多少人如此安详。

如果我们想通了生与死，是不是会更加珍惜现在的生活？还是说因为逃脱不了死神的追捕而放纵自己。

每个人都有自己的活法，生的绚烂，并不一定成就某件大事，也许认真地喜欢一个人，好好地爱对方，努力的生活，也是幸福的绚烂。

此时此刻开始，你不再经常唉声叹气，知道生命的短暂而更加热爱生活，多和父母说说话，多和伴侣沟通，认真对待工作，给身边的人带来快乐。

人生的意义也许不在于生命的长短，死如秋叶之静美，叶的凋零和飘落。短暂而漫长，你不由得回忆叶子的一生，归了根，又重生。

所以在这一生中，静美的意义是影响着别人，你知道他们会按照你的梦想继续朝前走去，不孤独，也不遗憾。

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，绚烂和静美不是相对，而是人生的两个不同阶段。

我们每个人都可以做到最简单的绚烂，每一步都用力，每一步都认真，我们改变不了结局，但过程可以尽情书写。

“生命之歌”

1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。

他是其父母的第十四个孩子，是整个家族中最小的成员。

在兄长和姐姐的监督下，他并没有得到一味溺爱，而是得到了良好的教育。

他的父亲是一位瑜伽师，一名虔诚的印度教徒。在泰戈尔年幼的时候，他曾多次随着父亲一起深入喜马拉雅山脉修行。

触目所见，是连绵无垠的'巨大山脉，峰顶白雪皑皑，山下是广阔无边的草原，高低错落的山谷，蓝天与白云，这一切都给了泰戈尔以极大的震撼。

在泰戈尔此后的诗歌创作中，神、人与自然成为其思想最基本的要义，泛神论成为其思想的核心。

作为其泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神合一的狂欢。

印度是一个崇尚宗教的国度，千百年来人们孜孜以求在宗教中体悟自身、获得心灵的慰藉与超脱。泰戈尔自小受父亲耳濡目染，同样成为一名虔诚的教徒。

不同之处在，泰戈尔将现代西方主义、科学思想和印度的传统宗教相融合，从而创造出了一种独特的“诗人的宗教”。

在泰戈尔心中，泛神论的前提是人性的觉醒和生命的体悟。在他的诗歌中，神不再是高高在上、遥不可及的幻象，而是实实在在与人同在。